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大桥社区

大桥社区位于临清市城区西北角,卫运河东岸,因境内有横贯卫运河东西的大桥而得名。

大桥社区位于临清市城区西北角,卫运河东岸,因境内有横贯卫运河东西的大桥而得名。

1958年属古楼公社,1984年改属先锋路街道办事处。居民756户,2000人。其中回族人口1040人。大桥社区境内现有舍利塔、清真寺等国家级历史文物,又有临清驾鼓,文化遗产非常丰富。

舍利塔位于城北卫运河东岸,为仿木结构楼阁的砖塔,建于明万历三十九年(1611年),是国家级文物保护单位。据《临清州志》记载:"州人大司空柳佐起建舍利塔,九级,九年成。登者不至绝顶可见泰山高耸玲珑"塔平面呈八角形,连长4.9米,外接圆半径6.4米,9 层,通高53.44米,底门向南,基座条石砌筑,每层 8面辟门窗,4明4暗。外檐砖木结构,陶质斗拱莲花承托。塔内设有通天塔心柱,对称转角形楼梯,可迂回攀缘,登临塔顶。塔刹呈盔形,远眺雄浑高峻,巍峨壮观。各角挑檐系有铜钟,风摇钟鸣,声震四野。登临塔顶,但见运河如带,波光无际,孤帆远影,饶有情趣。此塔同通州燃灯塔、杭州六和塔、镇江文峰塔并称"运河四名塔"。

清真寺建于明朝初年,现为国家级重点文物保护单位,是临清回族群众进行宗教活动的重要场所。元代,大运河开通,漕运兴起,临清迅速发展成为全国著名的大都会,临清籍的伊斯兰教徒在此兴建了十几处清真寺。今城区内保存完整的是北寺和东寺,其中北寺规模较大,保存也较完整,已载入《中国名胜大辞典》,有资料称其为"江北五大寺"之一。建筑形式为中国古典宫殿式。此寺占地万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道,牌坊门,望月楼,沐浴房,南、北讲经堂,南、北角楼,正殿,后殿,影壁,后门等殿、堂、楼、阁86间。

望月楼为歇山重檐牌楼式建筑,结构精巧,玲珑别致。门楣正面镶毛泽东手书"清真寺"匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书"正意诚心",一块书"彝伦攸叙",系清代乾隆、嘉庆年间名人书写。

穿过望月楼,一座宏伟壮观、富丽堂皇的高大建筑便展现在面前,这就是清真寺的主体大殿。它由隆起前殿、后殿,抱厦等组成勾连搭式建筑。殿顶为庑殿式结构,是封建社会规格最高的建筑形式。殿顶覆有黄、绿色琉璃瓦,飞檐四出,犹雄鹰振翼,雄伟壮观。殿门为落地花格扇,斗拱、透雕挂落,雀替仍保留着明代建筑的风格。正殿广厦后檐连接着后殿,殿顶为勾连搭式,上部是三个六角形伞盖式亭楼为主体的窑亭,窑顶峰折陡峭,攒尖顶部装以鎏金葫芦形装饰。

进入殿内,深沉而神秘的气氛扑面而来。殿内列柱林立,高大而空旷,墙壁上彩绘以暗红、棕和金色的卷蔓纹及阿拉伯文字组成的图案。殿正中设有"圣龛",朝向圣地麦加,右方有敏拜楼,殿间有拱门贯通,殿内可供2000余人礼拜。弥足珍贵的是殿内拱门两面墙体上仍保留着明代的壁画,花卉果树,生动写实。后殿藻井绘制更是精巧,以阿拉伯文字和花卉组成几何形图案,工整细腻,古朴典雅,历经数百年仍光彩照人。

整个清真寺建筑,是由两排左右对立、中高两低的木牌坊与歇山重檐楼阁合为-体。以我国传统建筑风格为主调,透露着外来气息,布局精巧,结构严谨,舒展大方,是不可多得的建筑艺术佳构。院内古柏参天,幽深静雅,名人佳句、先贤哲语跃然匾额楹联之上,让人赏心悦目,流连忘返。

大桥驾鼓是一种纯打击乐合奏的艺术形式,一般由八面关锣,二十四面鼓和两面大锣组成,鼓声宏亮威武,气势磅礴。据传说,驾鼓起源东汉未期,原名助阵鼓,为大将助阵扬威之用。五代十国时期,沙陀国王李克用的鸣锣击鼓发号施令,以点鼓示警告知将士敌人进入,以常鼓暗示将士摸清对方座实,以小排鼓点击出兵杀敌。宋太祖赵匡胤登基后,将助阵鼓留在宫中作为御用品,变成宫中文化。清朝乾隆时期漕运发达,乾隆六次巡视江南时,船经临清,龙旗招展,鸣锣击鼓以显龙威。民国初年,临清大桥驾鼓开始出名。1996年大桥驾鼓在山东省首届农民艺术节上,征服了观众和评委,一举夺得金奖;1997年应邀参加海南全国三月三少数民族艺术节,以整齐的服装,多变的队形,精彩的表演,威震海南。如今,有八首临清驾鼓鼓谱载入《中国民族器乐曲集成?山东卷》,已申报运河文化遗产。

贵州省开阳县禾丰乡大桥社区

大桥社区居委会位于贵州省开阳县禾丰乡政府所在地,离省城贵阳52公里,离县城开阳28公里。辖各机关、企事业单位及禾丰街上居民住户,全社区459户718人。社区一班人认真履行工作职责,积极开展各类文体活动,还成立了老年协会、腰鼓队、文学创作队等,极大地丰富社区居民和老年人等文化生活。

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