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逍遥派

逍遥派

金庸小说《天龙八部逍遥子于五代末年创立的神秘门派。

逍遥派武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽,威力无穷,得一则能所向披靡。

但其内功运行自少商穴云门穴,与一般相反,故练逍遥派内功必先散尽原来真气,且均对内力有颇高要求,更称「功在人在,功消人亡」。

其练功姿势与其他道教武功相同--五心朝天。

北宋年初的「逍遥派」掌门人逍遥子有四名弟子:天山童姥、无崖子李秋水及小师妹(李碧云,李秋水的亲妹妹)。后来「逍遥派」掌门传位给无崖子,并授以「七宝指环」。

无崖子收有苏星河丁春秋两名弟子。丁春秋知道无当掌门的机会,竟将无崖子打落山崖,并自立「星宿派」。无崖子便藉苏星河之手布下了一个「珍珑棋局」希望有人能破解而成为掌门。

在苏星河所布的一个「珍珑棋会」中,「少林寺」弟子竟破解了该「珍珑棋局」,於是无崖子化去其少林内功,并将七十年「逍遥派」功力及「逍遥派」掌门之位传於他,后来他更得无崖子的师姊天山童姥传授本门武功。这个「少林寺」弟子便是《天龙八部》中的三位主角其一-虚竹

本部位於大理国无量山琅福地」。此外,「逍遥派」有一支派-位於天山缥缈峰的「灵鹫宫」,为天山童姥所创。

星相,琴棋书画机械杂工,贸迁种植,斗酒唱曲,行令猜谜,无所不通,无所不精。

还要面目俊朗聪慧异常。

在原著和不同版本的影视,漫画作品中提到的传承包括:

●「天山折梅手」:

虽然只有三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功,但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝招,变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字,但非常拗口,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,但这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反,实则是调匀真气的法门。口诀虽只八十四个字,但涵盖的内容可是包罗万有。

童姥曾说道:我这天山折梅手是永远学不全的,将来你修炼内功越高,见识越多;天下任何招数武功,都能自行化在这六路折梅手中。独孤九剑是对方剑法越精妙,它幻化出来的反击招式也更精妙。天山折梅手也是如此,而它比独孤九剑更高明之处,在于它是空手对敌。可是当时虚竹一来对天山折梅手还领悟不够,二来也未料到后来所发生的一切是是非非,还曾一度拒绝童姥。

事实上在虚竹重掌灵鹫宫后,曾使天山折梅手两次来牛刀小试一下;高明之处可见一斑。天山折梅手另一高明之处,还在于它在逆境情况下可以脱困。只是此功以深厚内力为基础,内功越高,折梅手功效越大。总的来说,论掌力威猛,降龙、黯然平分秋色,论掌法精妙,天山折梅手与铁掌帮绝技铁掌功并列第一。

●「天山六阳掌」:

天山六阳掌是逍遥派少有的刚猛掌法之一,天山童姥与无崖子都精通此掌法,而李秋水对此掌法也是很了解的。天山六阳掌共有九式掌法,书中记载第二式--阳春白雪;第七式--阳关三叠;另有一式--阳歌天钧,但不确定为第几式,其余则没做介绍。六阳掌是一门将阴阳二气相结合的掌法,如体内无阴阳二气,则体会不到此掌法的妙处。六阳掌是继折梅手之后,又一门精妙无比的绝艺,且刚柔并济。天山六阳掌还是化解生死符的不二法门。

虚竹受教苦练,但觉童姥所传的法门巧妙无比,气随意转,不论对手以如何狠辣的手法攻来,均能以这法门化解,而且化解之中,必蕴猛烈反击的招数。他越练越佩服。而且六阳掌每一招一式所附带的阴、阳之力也自不同,这一点与"七伤拳"原理相似,但比"七伤拳"却要精妙得多。

李秋水道:"你还不认么?这第二招'阳春白雪'和第七招'阳关三叠',乃本门不传之秘,你从何处学来?"

虚竹听风辨形,随机应变,一觉到李秋水的手指将要碰到自己肩头,当即沉肩斜身,反手往她手背按去。李秋水立即缩手,赞道:"好!这招'阳歌天钧'内力既厚,使得也熟。"

李秋水连出四招,虚竹已将天山六阳掌练得甚熟,竟然一一格开,挡架之中,还隐隐蓄有坚实浑厚的反击之力。

●「北冥神功」:

(北冥真气)

"《庄子》'逍遥游'有云:'穷发之北有冥海者,天池也。有鱼,其广数千里,未有知其修也。'又云:'且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。'是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用,用来给自己积蓄内力的辅助功法。

李秋水留给段誉的卷轴,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。只是段誉为了应付差事,只练了第一式,但就是这一式使得段誉受用无穷。后来段誉还带虚竹到琅石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。

北冥真气则是一种内力的运转方式,在发力的原理方面,感觉与大挪移有些相似,尽可能激发人体内的潜力。易学易练,前提是你要有储存足够的内力。

虚竹右手大拇指一松,无名指上的松球便弹了下去。只听得呼的一声响,松球激射而出,势道威猛无俦,松球拍的一声,钻入土中,没得无形无踪。

那女童道:"你摘下十二枚松球,每只手握六枚,然后这么运气......"

乌老大又是惊奇,又是佩服,又有几分艳羡,向那女童道:"这……这北冥真气,是你今天才教他的,居然已如此厉害......"北冥神功与北冥真气不尽相同,一为积蓄内力,一为运使真气。

●「八荒六合唯我独尊功」:

天山童姥自六岁起练这功夫,36岁返老还童,花了30天时光。66岁返老还童,那一次用了60天。96岁,再次返老还童,便得有90天时光,方能回复功力。八荒六合惟我独尊功虽然威力很大,但是有一个缺点,就是每次返老还童之际,功力全然丧失,复功修炼一日后回复到7岁时的功力,第二日回复到8岁之时,第三日回复到9岁,每一日便是一年,而且每日午时须得吸饮生血,方能练功。

八荒六合唯我独尊功在金庸小说作品中,只有天山童姥练习过。她练功时盘膝坐下,右手食指指天,左手食指指地,口中"嘿"的一声,鼻孔中喷出了两条淡淡白气,吐出来的白气缠住她脑袋周围,缭绕不散,渐渐愈来愈浓,逐渐成为一团白雾,将她面目全都遮没了,跟着只听得她全身骨节格格作响,犹如爆豆。过了良久,爆豆声渐轻渐稀,跟着那团白雾也渐渐淡了,见那女童鼻孔中不断吸入白雾,待得白雾吸尽,那女童睁开双眼,缓缓站起。

这门功夫天山童姥练得太早,6岁时开始修习,数年后内功的威力便显了出来,只可惜天生三焦失调,永远是八九岁的模样,天山童姥的名字也因此而来。

八荒六合惟我独尊功,主攻手少阳三焦经(内分泌系统);其在修炼时必须吸饮鲜血,不然无法继续进行修炼;但这套内功这与逍遥派的基本宗旨不附,似为童姥自创的武功。但其修炼时年方六岁,不大可能自创内功,所以在此采信漫画版的说法:即这功原名为独尊纯阳诀,属至阳的内功所以不适合女子修炼;而童姥心高气傲,将至阳功倒转修炼为至阴,并易名为八荒六合惟我独尊功。这也就解释了她让虚竹倒转内息制造寒冰时是那么自然(要知道欧阳峰逆炼九阴真经时在最后关头可疯了),也可以解释为什么她会成为侏儒,并且会返老还童。正常的内功硬倒过来炼不出事才怪,大家看看欧阳峰就知道了。而八荒六合唯我独尊功来源于我佛出生时所说"天上地下,唯我独尊",在新版中或许因为金庸觉得未免有辱佛祖,将其改名"天长地久不老长春功"注3:逍遥派也有用无名指版本的弹指神通:将丹田中的真气,先运到肩头巨骨穴,再送到手肘天井穴,然后送到手腕阳池穴,在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转,然后运到无名指关冲穴,以无名指运真力弹出去。

●「小无相功」:

"小无相功"本是李秋水的防身神功,威力极强,当年童姥数次加害,李秋水皆靠"小无相功"保住性命。

本是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的"无色无相"之学,名虽略同,实质大异。小无相功博大精深,以"无相"两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来。它的威力也决不在任何少林绝技之下。

小无相功另一奇妙之处,是可以此功驾驭众多武林绝技,鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功,修炼七十二绝技。小无相功精微渊深,以此为根基,少林寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。其实鸠摩智所练七十二绝技,伤害是最小的,他经脉大乱乃是强练易筋经所致。慕容博赠鸠摩智七十二绝技副本虽没怀好意,但他练功所受的伤却与七十二绝技无关。

●「白虹掌力」:

白虹掌力是李秋水另一门绝学,是一门控制掌力方向的功夫。最大的特点是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。李秋水左掌拍出,右掌一带,左掌之力绕过虚竹身畔,向童姥攻去。童姥心下暗惊:"这贱人竟然练成了'白虹掌力',曲直如意,当真了得。"相比欧阳锋的软皮蛇拳,白虹掌力更见高明,毕竟软皮蛇拳只是一种拳(掌)法。

●「寒袖拂穴」:

衣袖轻拂,对手双膝腿弯登时一麻,全身气血逆行,立时便翻倒于地。

●「凌波微步」:

凌波微步是逍遥派的独门轻功步法,以易经八八六十四卦为基础,每卦一步,从第一步到最后一步正好行走一个大圈。但如果直线向前跑,就不能按顺序行进了。【那大汉斜眼相睨,见段誉身形潇洒,犹如庭除闲步一般,步伐中浑没半分霸气,心下暗暗佩服。】段誉的凌波微步学自齐御风的卷轴,以此推算应该是齐御风的武功。此轻身步法还暗含一套内功心法,论全面金书第一;论步法轻灵、玄妙,与神行百变可说各胜擅长。后来段誉还亲自将此独门轻功步法连同暗含的内功心法传给虚竹。

●「搜魂大法」:

传音搜魂大法是当事人以高深内力送出说话,声音很具穿透力,并且可以给予定位。也是逍遥派一门绝学,不利处境下,可以临时闭气,尤其是水下,通过龟息功可以支持很长时间,以待改变局面。

●「龟息功」:

阿紫的龟息功是道家修炼内功的一种功法,又名"玄武定"、"龟息真定功"。龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的,因为龟呼吸细长、纳气久闭,所以龟能长寿。据传,龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

潜心,即调心,此法为龟息功的预备功法,初学者采用盘膝跌坐,上体正直,务必使全身放松自然,松则气顺,百脉舒畅。双手握子午扣,即左手拇指弯曲掐住中指午位(最上端),右手拇指由左拇指、中指圈内插入,掐住左手无名指根部子位,右中指在对相对掐住,两手相抱放在小腹前,扣子午有少生杂念,有助入静之功效。二目垂帘,眼观鼻。鼻观口,口观心(眼观鼻,即为调息,鼻观口,即为调身,对身体的酸麻之感忍耐漠视,口观心,调心,前两步为第三步准备),舌抵上腭,心、神、意守脐部,务使心念不移。久之感觉随心意降,头、手如同虚无,只觉脐中一点真息幽幽出入,移之不动。此时第一步功乃成。

潜息即为龟息,始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔,深吸气。觉气人腹脐之中,吸端八分气即可,不要吸满。气进入腹中后,心念又下移,如同上式,宁心静气,住息。住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上觉得气息憋闷,感觉也上澎,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷。初练者便可出气一口,再吸气如前。练功时间一长,忍度越长,气也越长。此时,如感叹人之气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。初习肴如确感气憋不住了",出气一口。练功时间一长,反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久,总要循序渐进。每次吸气,吐气一次,即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习,至少要七息,至多四十九息。修炼至息潜人腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成。

●「生死符」:

生死符实是武林中第一等的暗器,是利用酒、水等液体,逆运真气,将刚阳之气转为阴柔,使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍,手中液体自然凝结成冰。发射生死符更有学问,在这片薄冰之上,如何依附着阳刚内力,又如何依附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳,虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。唯有童姥的镇痛止痒之药,方能保证生死符一年之内可不发作。

这生死符一发作,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退,八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止。初中生死符者,会觉得伤处越来越痒,而且奇痒渐渐深入,不到一顿饭的时分,连五脏六腑也似发起痒来,不论功力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。而破解生死符,则唯有天山六阳掌,同时还要配合灵鹫宫的医典,以便掌握每一粒生死符的阴、阳,虚、实方可救治。

断筋腐骨丸应该是丸状生死符,乌老大双手发抖,急速解开衣衫,只见胸口左乳旁"天池穴"上现出一点殷红如血的朱斑。他大叫一声"啊哟!"险些晕去,道:"你……你……到底是谁?怎……怎……怎知道我生死符的所在?你是给我服下'断筋腐骨丸'了?"

其门下弟子天山童姥和李秋水素来不和,为二师兄无崖子争风吃醋,但不知无崖子喜欢的是小师妹。

天山童姥坐掌位于天山山顶的飘渺峰灵鹫宫,并掌管灵鹫宫九天九部婢女和三十六洞七十二岛众人性命。无崖子先后收了三个徒弟:大徒弟苏星河迷于琴棋书画,后又收徒八人,对外号称"函谷八友";二徒弟丁春秋偷练"化功大法"后欺师灭祖偷袭无崖子,最后将无崖子打下悬崖后就在星宿海自立星宿派;三徒弟虚竹原为少林僧人,后机缘巧合得拜无崖子为师;又得到天山童姥亲自赐教本门的无上高深武学,最终清理门户将丁春秋及星宿派一举歼灭。至于李秋水的小妹却不知所踪。风流潇洒的无崖子,同时博得了其师姐天山童姥和师妹李秋水的芳心。因而导致李秋水趁童姥练功入静时在其背后大吼一声,使童姥走火入魔;从此变成一辈子都是长不高的"矮美人"。至于天山童姥当然不甘心,转而在师弟无崖子面前诋毁师妹李秋水。而无崖子便因此而逐渐疏远了李秋水,两人自此成不共戴天的冤家死敌。在天山童姥和李秋水争风吃醋的时候,李秋水的小妹却和师哥无崖子共浴爱河,参研天下武功绝学。无崖子曾画了一幅画,画中原本要画李秋水。但无崖子心中思念小师妹,不知不觉就画成了小师妹;而且这连他自己都不知道,因小师妹和李秋水只有一个酒窝和一颗痣的区别;连后来他让虚竹去找画中人时还以为是李秋水。无崖子后来又雕琢了一个玉像,每日只是对着玉像发痴;而把李秋水抛在了一边,因当时李秋水自觉再无法得到无崖子的心后便要气气无崖子;天天找来漂亮的公子玩耍之后便杀掉,这也是后来为什么无崖子要找一个漂亮聪明的公子作为弟子了,他怕徒弟相貌太丑,李秋水不传他逍遥派的武功,如果太傻则会被李秋水杀掉,李秋水后来心灰意冷远走西夏;由于李秋水本来就很美丽,参加西夏选妃后摇身一变成了西夏的后妃。后来她儿子当了皇帝,他又成了皇太妃。童老为报前仇而在李秋水与西夏王大婚之时下药迷倒李秋水,并将其毁容。最终和童姥在山顶相斗,西夏皇宫决斗,终致两败俱伤。

故事到最后,没想到无崖子爱的既不是童姥,也不是李秋水,而是李秋水的"小妹子"。无崖子雕的玉像、画的画像、心目中所想的原来是"小妹子"。这一个秘密,是童姥和李秋水临死前才发现。童姥临死前大笑"不是她,不是她",李秋水临死前苦笑"是她,是她",正所谓"同一笑,到头万事俱空"。两人争风吃醋了一辈子,原来却都是爱情上的输家,此一意外的结局极具讽刺意味。李秋水在临死前将此事告诉虚竹,让他将来有空到曼陀山庄看他和无崖子生的女儿阿罗。

苏星河收了八个弟子,他自己是个通才,弟子则是在学武功之外,每人修一门工艺专科,可说是通才与专才之间的"中庸之道",倒也切合现代"主修、副修"的意念。原意武功是"主修"、工艺技术是"副修",还是刚相反,殊难稽考,但是八弟子结果成了工艺专家、副习武功,却是事实。苏星河为使弟子免于祸,把八人同逐出门墙,从此不见,这八人不敢再以师兄弟相称,但眷念师门情深,于是纪念在函谷关学艺之地,并称"函谷八友"。

函谷八友,大哥琴颠康广陵(康是嵇康,晋代名士,善弹琴,最出名的就是广陵散,广陵从此而来),习琴,纯直而脾气拗执。

二哥棋魔范百龄(明代有一围棋大家名过百龄),学的是围棋,以磁铁棋盘作武器,范百龄虽称他天下少有敌手,但他天资似乎不高,参详苏星河摆出的珍珑,就几乎呕血毙命。

三哥书呆苟读(苟是从荀子的荀化出来的,读是读书);莫说理论无能,他几句说话,竞教玄痛顿悟,即时圆寂。

四哥画狂吴领军(吴是吴道子,领军是这位仁兄以前的官衔),擅丹青。

五哥神医薛慕华("薛"所"慕"之"华"者,华佗也),是读者最熟悉的一个人物,萧峰携阿朱求医,求的就是这位薛神医。后来萧峰被萧远山救走,阿朱留在庄上,还是给薛神医救治过来。这才有阿朱与萧峰的动人恋情。(金庸小说之中有神医不少,除了薛慕华之外,《倚天屠龙记》有蝶谷医仙胡青牛、《笑傲江湖》有杀人名医平一指,都是医术高明而行事古怪的人物。)

六哥是巧匠冯阿三("阿三"带的是"阿房宫,三百里",取了头字"阿""三"。他学的是土木,而阿房宫是古代土木工艺的传奇作品),是位带艺投师的弟子,入门前就已经是个巧匠了,学的是土木工艺,是木匠兼巧匠,薛神医庄院的奇妙机关便是他所参破。

七妹花痴石清露(石上清露,虽无半个花字,一幅工笔花鸟图已然跃然眼前,新版该做石青风,以区别银川公主梦姑李清露),是莳花圣手,使用花粉迷倒人。

八弟戏迷李傀儡(李是唐明皇李隆基,是他开创了梨园,傀儡戏是最早的戏剧形式),痴迷戏文,时而扮唐明皇、时而扮梅妃,在七情六欲,戏假情真中渐入疯癫,但骨气强而性刚烈,武功虽低而宁死不屈,那完全是他自己的角色。

金庸小说中常穿插打诨胡闹的谐角,函谷八友不完全是谐角。玄难是得道高僧,他自思,别人都道这八人为了杂学而荒废武功,无怪受制于丁春秋,但是自己为了练武功而疏忽修行,不急生死,难道又不是误入歧途?这一想,就想到人生目标去了

新版逍遥派故事的修改:无崖子与李秋水的;丁春秋因为与李秋水私通而被无崖子发现,才背叛师门,不过因为李秋水不忍下手,无崖子最后免于一死。另外,丁春秋曾在苏州生活,这才造就了阿紫的武学知识。

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