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旺火

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生旺火是中国北方地区的一种历史悠久的风俗习惯,主要以山西为主,河北、内蒙古等地也有庆祝。垒旺火一般在春节除夕和元宵节时进行。家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成塔状,称之为旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺。

由于旺火需要消耗大量的煤炭资源,且具有空气污染、易引发火灾等缺点,不少地方对点旺火开始施加限制,并提倡使用环保旺火。

有说法认为内蒙古地区的旺火起源于篝火,内蒙古作为游牧民族生活的地区之一和旺火这种风俗习惯应该有一定的渊缘。(《内蒙古晨报》)内蒙古民俗专家郝云认为,旺火最早源自上古年间,是古人对火的一种崇拜,相传始于祝融时代。

对于山西地区,有说法认为,山西煤炭资源比较丰富,而根据煤炭开发使用的历史推断,现代形制的旺火最早可以上溯至汉代,并在古代就已渗透到风俗民情之中,故山西北部地区形成了一种生旺火的风俗习惯。

旺火被垒成塔状则可能是受佛教文化传入的影响。

旺火最讲究的是"垒","垒旺火"是第一 步,也是关键的一步。

1、选材。垒旺火的"炭"(山西方言对煤的俗称,下同)要上一层比下一层小,最下面的一层(称为"毛炭")最大。

2、修炭。把每块炭修成五个光面(光滑的面),一个毛面(粗糙的面)。光面在外面,有利于结构的稳定;毛面在里面,有利于燃烧。

3、打底。底部铺设砖块,按东、西、北三个方向摆好(一般南面是风口)。

4、垒旺火。将炭往砖头上面一层层"垒",每垒上一层时,必须压往下一层的缝,以求牢固。底座是圆的,一层一层逐渐缩小,最后到了顶部,用一小块炭盖顶。中间空的部分填满大小长短适中的劈柴,风口上塞豆秸之类作为引火柴。

垒好了旺火,还要罩一个"旺火罩"。旺火罩一般用彩色纸,如红、黄或粉纸铰成网状,把旺火罩住,再用红绸子系成大红花,红花放在最上边,两边的飘带长长地飘下,最后, 还要在旺火的中间放一个条幅"旺气冲天"等祝福语。这样,一个旺火才算完成。

午夜十二点,鞭炮齐鸣之时将旺火点燃。点火时,先点引火柴,然后人力扇风,使里面的劈柴着火,由劈柴再点燃炭块,这时候整个旺火塔就熊熊烧起来了。

旺火点燃后熊熊燃烧,火势旺盛,所以取其意叫旺火,预示着人们的运气也会一年旺盛。

旺火架数以年而定,平年12架,每架4根木材相互交叉,中间留空,填入干草,共48根,闰年为13架,52根木材。

为了达到一年胜似一年之喻意,要求垒砌旺火时,每年都比前一年增高一些,具体增高的尺寸大小,则由主人心中的期望而定。如果家庭增添人口了,旺火就要明显地垒得比往年大一些。受条件限制,塔增加到一定高度时,便不再增加。

"点旺火"又叫"发旺火",取"发财"、"发达"之义。民俗有谁家的"旺火"旺,谁家的福气旺之说。旺火拢得越旺越好,火势炽烈的"旺"谐家业、事业兴旺发达。

"逢九"的人(指年龄中有九的倍数的人),要把红色的内衣拿在火上烤一烤再穿,据说可以辟邪。人们(多是小孩)要在旺火上烤馍馍,一边围着旺火走一边吃,俗语有"吃上烤馍馍,一年四季不肚疼。"

1、拢旺火不能说"倒了"、"塌了"等不吉利的话。点旺火也不能说"点不着"和"怎么不旺呢?"。

2、在"旺火"燃烧的过程中,最忌讳的是"塌",如果塌了,也要说"谢"了。

3、农历大年垒的旺火要等到过了正月初五才能拆除。

旺火涉及的地区包括北京、天津、河北、山西、内蒙古五省区,大约112个县。不同地区,旺火的名称不同,庆祝时间亦不同。

在山西、河北民间,由于风俗习惯各有不同,旺火的形状也有所区别,因此,旺火的名称也各异。在山西大同、河北张家口、内蒙古靠近山西的地区,人们把旺火称作"达达火";在晋东南高平、壶关等地民间,旺火又被称为"正火";在吕梁一带,又把旺火称作"棒槌火"。在煤炭资源丰富的大同县,"元旦,家家凿炭伐薪,磊磊高起,状若小浮图,及时发之。"因此,人们又用"浮图"给旺火命名,叫"浮图火"。

河北的一些地区,煤炭资源不及山西,人们便以柴、干草代炭,兴旺火也被称作烧"照新草"。内蒙古乌兰察布、山西大同把"垒旺火"叫"拢旺火",寓意把"财"、"喜"、"福"之神拢在一起。

在规模、举行时间方面,有统计数据显示:

1.华北地区山西境内旺火最盛,河北次之。

2.在《中国地方志民俗资料汇编华北卷》的136条条目中,出现于元旦和除夕的旺火比例最多,共111条,正月十五、十六的条目仅占34条。"祀神祀先"山西主要在元旦五更天举行,而河北主要在除夕夜举行。在时间上虽有地区习俗微有差异,单均为年节交替时刻。

地区目的时间(农历)
元日十五十六除夕其他
山西祀神祀先清源、大同府、大同、怀仁、广灵、浑源、朔州、左云、定襄、灵石、沁源、平阳、临汾 、霍州、绛州、新绛、河津、稷山、芮城、徐沟、马邑、辽州、 和顺、平定、寿阳 、高平、阳城、陵川、临汾、翼城、吉县、蒲县、浮山、太平、襄陵、乡宁、解州、万泉、荣河、临晋、猗氏阳高、朔州、河曲、赵城、马邑--寿阳
辟邪-寿阳寿阳泽阳-
占卜盂县-
---
其他泽州岢岚、榆次、寿阳、介修、交城、石楼、襄垣、泽州、高平、阳城、长子、陵川、安泽、翼城、永和、临晋-黎城、陵川、沁水-
河北祀神祀先束鹿、怀涞、张北、万全、临榆、新城、盐山、清河--通化、雄县-
辟邪-
-高邑、定县、邯郸、沙河、广宗--
迎旺气永平、昌黎、抚宁、滦州--永清-
占卜--武安--
其他-城、沧县-晋县、深泽、无极、保安、昌黎、遵化、丰润、涿州、定兴、安肃、高阳、祁州、望都、盐山、交河、肥乡、沙河
北京辟邪-顺义-通州-
迎旺气---顺义-
占卜---良乡-
其他---顺天、宛平、顺义、通州、大兴、房山、良乡-
天津迎旺气、助阳气---宁河、宝坻-
其他
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天津府志、天津志略、武清
内蒙古祀神绥远



其他土默特旗 、丰镇土默特旗、归绥-
土默特旗、归绥-

表格内容来自

(上文中已提到的不再重复列出)

明中叶陆深的《浮山遗灶记》记载:"岁上元之夕,无论大小,家家置一炉,当户高五、六尺许,实以杂石,附以石炭,至夜炼之达旦,火焰焰燃,光气上属,天为之赤,至今不废也,是谓之补天。"

民国二十三年(1934年)《灵石县志》记载:"每岁'元旦'夙兴炽炭院中,名'兴旺火'。"

乾隆元年(1736年)《平阳府志》中记载:"'元旦'夙兴燔柏叶,或焚束薪,名曰'兴旺火'。"

《呼和浩特市郊区志》第四编《社会志》第一章《民族风俗》中载:"腊月三十日夜晚(除夕),垒旺火、守岁(也叫熬年),通宵不眠,串门玩耍(跑大年)。初一五更接喜神(点旺火、放鞭炮)。"

《包头市志》第四十三篇《民俗》第三章《节日习俗》中载:"除夕白天,家家贴春联、挂年画、拢旺火、挂灯笼;入夜,户户包饺子,人人穿新衣,阖家欢聚,……午夜一过,便点燃旺火,鸣放爆竹,焚香敬祖,遍叩天地诸神,称为接神。"

2011年5月23日,国务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录和国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录公布,怀仁旺火被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录,以下是其非遗信息:

项目名称:春节(怀仁县旺火习俗)

项目编号:X-1

申报地区或单位:山西省怀仁县

所属类别:民俗

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