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索靖

索靖(239年303年),字幼安。敦煌龙勒(今甘肃敦煌)人。西晋将领、著名书法家敦煌五龙之一。为世宦家族,历任州别驾、驸马都尉、尚书郎、雁门太守等职。晋惠帝即位后,赐封关内侯。又任征西大将军左司马、荡寇将军,击败反叛的西羌,迁任始平内史。赵王司马伦篡位时,索靖响应三王举义,以左卫将军身份参与讨伐孙秀有功,担任散骑常侍,又迁任后将军。

河间王司马派兵攻洛阳时,索靖被拜为使持节、监洛城诸军事、游击将军,率雍、秦、凉义兵大破司马军,但索靖在战斗中受伤而卒,享年六十五岁,追赠太常。后改赠司空、安乐亭侯,谥号庄。

索靖善章草,传张芝之法,其书险峻坚劲。其章草书,自名“银钩虿尾”。时人称“得伯英之筋,靖得伯英之肉。”索靖章草自成一家,唐张怀评道“幼安善章草,书出于韦诞,峻险过之,有若山形中裂,水势悬流,云岭孤松,冰河危石,其坚劲则古今不逮。”著有《草书状》等。

索靖,字幼安,敦煌人也。累世官族,父湛,北地太守。索靖年轻时就有超群的才能,与同乡的泛衷、张、索、索永一同在太学学习,声名远扬海内,号称“敦煌五龙”。泛衷等四人都早逝,只有索靖学识广泛,博通经史,又通晓谶纬之学。

最初被州里辟为别驾,又被郡里举为贤良方正,在策试中成绩优异。傅玄张华与索靖刚见一面,就非常愿意与他结交。

后来被拜为驸马都尉,又出任西域的戊己校尉长史。与索靖同郡的太子仆张勃上奏认为索靖才艺过人,应该在尚书台任职,不应被外放至边塞。晋武帝同意他的建议,于是擢升索靖为尚书郎,他与襄阳人罗尚、河南人潘岳、吴郡人顾荣一同任职,众人都很推重钦服他。索靖在尚书台任职多年后,除任雁门太守,迁任鲁国相,又被拜为酒泉太守。

公元290年(永熙元年),晋惠帝司马衷即位后,赐索靖关内侯的爵位。索靖有先见远量,他预知天下将要大乱,便指着洛阳皇宫门前的铜塑骆驼感叹说:“大概以后会在荆棘中看到你吧!”

元康(291年299年)年中,西戎反叛,朝廷拜索靖为(征西)大将军、梁王司马肜的左司马,加职荡寇将军,命他屯兵粟邑,索靖进攻叛军,将其击败,后迁任始平内史

公元301年永宁元年),赵王司马伦篡位。同年,索靖响应齐王司马、河间王司马、成都王司马颖的义军,因以左卫将军身份讨伐孙秀有功,加职散骑常侍,迁任后将军

公元303年(太安二年),河间王司马举兵进攻洛阳,长沙王司马以朝廷命令拜索靖为使持节、监洛城诸军事、游击将军,率领雍、秦、凉三州义军与司马军交战,大破其军,但年迈的索靖也在战斗负伤去世,享年六十五,被追赠为太常。后又追赠司空,进封安乐亭侯,谥号庄。

索靖平生著述颇丰,著有《草书状》一篇,对书法演变、风格、气韵、用笔及章法等作了全面精辟的论述,有些基本观点,至今仍有一定的指导意义。他还著有《五行三统正验论》一书,此外还有《索子》、《晋诗》各20卷,现已失传。

王隐:靖草绝世,学者如云,是知趣皆自然,劝不用赏。时人云:精熟至极,索不及张;妙有余姿,张不及索。(《书断》)

羊欣:张芝、皇象、钟繇、索靖,时并号“书圣”。(《书断》)

王僧虔:张芝、索靖、韦诞钟会、二卫并得名前代,古今既异,无以辨其优劣,惟见笔力惊绝耳。(《论书》)

王僧虔:索靖字幼安,敦煌人,散骑常侍张芝姊之孙也。传芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰银钩虿尾。(《又论书》)

袁昂:索靖书如飘风忽举,鸷鸟乍飞。(《古今书评》)

张怀:崔瑗善章草...索靖乃越制特立,风神凛然,其雄勇劲健过之也。(《书断》)

房玄龄:靖与尚书令卫俱以善草书知名,帝爱之。笔胜靖,然有楷法,远不能及靖。(《晋书 列传第三十》)

姜夔:大凡学草书,先当取法张芝、皇象、索靖章草等,则结体平正,下笔有源。(《续书谱》)

刘有定:索靖与卫及其子恒俱学于张伯英。自言我得伯英筋,恒得伯英骨,靖得伯英肉。(《衍极注》)

宋曹:卫得伯英之筋,索靖得伯英之骨。(《书法约言》)

钱泳:北派由钟繇、卫、索靖及崔悦、卢谌高遵、沈馥、姚元标、赵文深丁道护等,以至欧阳询颜真卿柳公权。(《书学》)

阮元:《唐书》称询始习王羲之书,后险劲过之,因自名其体;尝见索靖所书碑,宿三日乃去。夫《唐书》称初学羲之者,从帝所好,权词也;悦索靖碑者,体归北派,微词也。盖钟、卫二家,为南北所同,托始于索靖,则惟北派祖之,枝干之分,实自此始。(《南北书派论》)

阮元:崔悦与范阳、卢谌齐名,谌法钟繇,悦法卫,而俱习索靖之章皆尽其妙。(《南北书派论》)

包世臣:草书唯皇象、索靖笔鼓荡而势峻密,殆右军所不及。(《艺舟双楫》)

包世臣:《索靖传》云:“靖与卫俱以草书知名,笔胜靖,然有楷法,远不能及靖。”始知作草如真,乃汉、晋相承草法,吴郡传衣未远,非由冥悟。余前读《晋书》,于此章句,视为词藻,心镜不明,目精遂眯。是以释子传法,名曰“证盟”法必心悟,非有可传;不得真证,难坚信受。余今日则不啻亲承狮子吼也。欢喜赞叹,并记于后,以天下后世之同此志者。(《艺舟双楫》)

刘熙载:索幼安分隶,前人以韦诞、钟繇、卫比之,而尤以草书为极诣。其作《草书状》云:“或若倜傥而不群,或若自检其常度。”惟倜傥而弥自检,是其所以真能倜傥与?索靖书如飘风忽举,鸷鸟乍飞,其为沈着痛快极矣。论者推之为北宗,以欧阳信本书为其支派,说亦近是。然三日观碑之事,不足引也。(《艺概》)清 刘熙载:西晋索靖、卫善书齐名。靖本传言:“笔胜靖,然有楷法,远不及靖。”此正见论两家者不可为轻重也。之书学上承父觊,下开子恒,而靖未详受授。(《艺概》)

刘熙载:书有振、摄二法。索靖之笔短意长,善摄也;陆柬之之节节加劲,善振也。(《艺概》)

周星莲:昔有人问索靖笔法,索靖以三指执笔,闭目谓之曰:“胆,胆,胆!”(《临池管见》)

朱和羹:魏晋去汉未远,故其书点画丝转自然,古意流露。索、卫属一台二妙,二王妙迹,天骨开张。(《临池心解》)

康有为:王侍中论张芝、索靖、韦诞、钟繇、二卫书“无以辨其优劣,惟见其笔力惊异。”斯论致公。袁昂、梁武、肩吾、怀、嗣真、吕总诸品,必欲强为甲乙,随意轩轾,滋增妄矣。(《广艺舟双楫》)

康有为:详观索靖、王导、右军、大令、鲁公草书...巨刃挥天,大刀斫阵,无不以险劲为主,若不得执笔之势,如何能之?(《广艺舟双楫》)

康有为:姜尧章最称张芝、索靖、皇象章草,以时人罕及,因力学之。(《广艺舟双楫》)

康有为:若欲复古,当写章草,史孝山《出师颂》致足学也。(按:《出师颂》,索靖书。)(《广艺舟双楫》)

索靖流传后世的书法作品有《出师颂》、《月仪帖》、《急就章》等。宋代著名的《淳化阁帖》也收集了索靖的墨迹《载妖帖》八行、《七月帖》四行。他的书法对后世影响很大。唐代书法家欧阳询平生最重法度,不肯轻易推许古人。一次,他路见索靖书写的碑石后,竟卧于碑下,朝夕摩掌,不忍离去。

索靖的书法,浓浅得度,内涵朴厚,古朴如汉隶,转折似今草,气势是相当雄厚的,历来被书法家称为上乘。梁武帝萧衍称誉他的字“遒劲而峻险。遒劲处如飘风忽举,鸷鸟乍飞;峻险处如雪岭孤松,冰河危石”。黄山谷也称道他书法为“笺短意长,诚不可及”。有人把索靖的字与张芝的字作了比较,认为:“精熟至极,索不及张芝;妙有余姿,张不及索靖”。两位大师的书法是各见所长。

索靖在中国文化史上是位有重要影响的人。他是东汉著名书法家张芝姊之孙,书法上受张芝影响很深。以善写草书知名于世,尤精章草(章草是隶书草化后的书体)。晋武帝时,他和另一大书法家同在尚书台供职。卫为尚书令,索靖为尚书郎。由于二人在书法艺术上独具风格,当时被人们誉为“一台二妙”。说他二人的书法与张芝有很深的师承关系。后人评价道:“得伯英(张芝字)筋,靖得伯英肉”。

晋书卷六十列传第三十》

资治通鉴卷第八十三晋纪五》

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