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巴赫金诗学理论概观:从社会学诗学到文化诗学

承笃来山大后学习非常努力,并参加了我的有关课题,与李晓明博士一起写作了新时期生态美学发展的有关评述,收入《中国新时期文艺学史论》一书。而他的博士论文则经过我们共同商量确定为"巴赫金诗学思想研究",其原因一方面是承笃在硕士期间的论文就是写的巴赫金文艺学思想,博士论文继续写下去顺理成章,是一种在原有基础上的拓展。

承笃来山大后学习非常努力,并参加了我的有关课题,与李晓明博士一起写作了新时期生态美学发展的有关评述,收入《中国新时期文艺学史论》一书。而他的博士论文则经过我们共同商量确定为"巴赫金诗学思想研究",其原因一方面是承笃在硕士期间的论文就是写的巴赫金文艺学思想,博士论文继续写下去顺理成章,是一种在原有基础上的拓展。

吴承笃,1979年2月生于孔子故里曲阜。1996年至2003年在陕西师范大学文学院获文学学士学位和哲学硕士学位,并干2003年考入山东大学文学与新闻传播学院,从事文艺学与西方美学的学习和研究。2006年获博士学位,同年进入山东师范大学文学院任教至今。在《文艺研究》等刊物发表论文十余篇。

引言

第一章 对巴赫金思想研究的梳理

第一节 巴赫金的发现:从俄罗斯到西方

第二节 巴赫金研究在中国

第二章 巴赫金诗学理论的诗学品格及其总体框架

第一节 巴赫金的思想定位与诗学品格

第二节 巴赫金诗学研究的理论土壤

第三节 巴赫金的诗学整体构架

第三章 巴赫金的意识形态理论与社会学诗学

第一节 作为意识形态理论的社会学诗学理论

第二节 社会学诗学中的文学语言研究

第三节 文学作品中的艺术结构与审美客体

第四节 复调理论的社会学诗学分析

第四章 巴赫金的历史诗学观

第一节 文史之辨与历史诗学

第二节 巴赫金历史诗学的方法论支柱:时空体概念

第三节 历史诗学中的体裁问题研究

第四节 历史诗学的话语分析:小说话语的多语性与杂语性

第五章 巴赫金的文化观念与文化诗学理论

第一节 文化诗学的理论构建与巴赫金的文化诗学

第二节 巴赫金的民间文化研究以及狂欢化理论

第三节 民间文化影响下的狂欢艺术思维

第四节 民间文化与文学体裁研究:庄谐体与讽刺性模拟

第五节 怪诞形象与怪诞现实主义

结语 巴赫金的诗学观念与当代中国文艺理论

第一节 一元的诗学理论品格与现实关怀

第二节 整体的诗学观念与文化观念

第三节 对话的诗学研究旨趣

参考文献

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