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古刹

古刹,意思为年代久远的寺庙。出处为:南朝陈徐陵《出自蓟北门行》:“燕山对古刹,代郡隐城楼。”中国现存大量保存完好的古刹建筑。如:河南洛阳白马寺

古寺。

南朝陈徐陵《出自蓟北门行》:“燕山对古刹,代郡隐城楼。”元李好古《张生煮海》第一折:“偶然闲游海上,因见古刹清凉境界。”明章美中《仲春虎邱》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。”侯金镜《漫游小五台密林一日》:“林场是去年建立的,以一个坍塌了许多年的古刹唐音寺得名。”

河南洛阳白马寺

河南郑州少林寺

山东济南灵岩寺浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺江苏南京栖霞寺

白马寺为汉孝明帝敕令修建的,在《魏书释老志的》的记载中曾谈到佛教的传入和白马寺、齐云塔的历史。东汉张骞自大夏返国,中土才知道西域存在一个天竺(印度)国和他们信奉的佛教。汉哀帝元寿元年(前2年),博士弟子秦景宪得到大月氏(今中亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦)王使伊存口授的佛经。但当时并未引起人们的注意,也没有人信仰。

到汉孝明帝时,一天孝明帝说他“夜梦金人,项有白光,飞行殿庭。”向大臣们询问所梦是怎么回事?大臣傅毅说:“西方有神,其名曰佛,形如陛下所梦。”孝明帝听后深表崇敬。虽然这是一些带有神话色彩的记录,但仍可以了解佛教传入中国最初的情况。汉孝明帝派遣郎中蔡、中郎将秦景等十多人前往天竺拜佛求经,他们晓行夜宿,越过流沙和葱岭,来到大月氏国,适遇天竺高僧摄叶摩腾和竺法兰,便同两位高僧带着佛经和佛像在永平十年(67)东还洛阳弘法布教。第二年在洛阳洛河之滨创建僧院,诞生了中国第一座佛寺,即白马寺。因佛经、佛像是由白马驮载而归的,故僧院取名为白马寺。

大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙,其前身是东吴赤乌年间(238─250年)建造的建初寺,是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙,也是中国南方建立的第一座佛寺,明清时期成为中国的佛教中心,与灵谷寺天界寺并称为金陵三大寺。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念其生母而建,其原址有建于吴赤乌三年(240年)的长干寺阿育王塔,为江南佛寺之始,明永乐十年(1412年)重建,大报恩寺施工极其考究,完全按照皇宫的标准来营建,金碧辉煌,昼夜通明。

大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米,通体用琉璃烧制,自建成至衰毁一直是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹,位列中世纪世界七大奇迹,被当时西方人视为代表中国文化的标志性建筑之一,有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,被称为“天下第一塔”。2013年5月,被国务院核定公布为全国重点文物保护单位

2012年11月,大报恩寺作为中国海上丝绸之路项目遗产点之一,列入中国世界文化遗产预备名单

还有少林寺是中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。南北朝时,天竺僧人菩提达摩到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山林中,故名少林。据佛教传说,禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者,后渡江北上,于寺内面壁九年,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛,寺宇被毁。大象年间重建,易名陟岵寺,召惠远、洪遵等120人住寺内,名“菩萨僧”。隋代大兴佛教,敕令复少林之名,赐柏谷坞良田百顷,成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时,曾得寺僧援助,少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺,封赏优厚。唐会昌年间,武宗禁佛,寺大半被毁,迄唐末五代,寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年(1312),世祖命福裕和尚住持少林,封赠为大司空开府仪同三司,统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集,演武礼佛,僧众常有两千人左右。元末农民起义,红巾军至少林,僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家,屡次诏令大修,寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺,或亲书匾额,或巡游寺宇。1928年因遭兵燹,天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年(791)的塔林,有塔220馀座,还有初祖庵、二祖庵,以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。多数塔因为年代久远,被称作古刹。

北固山北峰之巅有甘露寺。甘露寺始建于东吴甘露年间(265266年) ,故名“甘露寺”。寺额为张飞的亲笔。山上的甘露寺,是在唐代宝历年间由润州刺史李德裕所建,他为了纪念镇江曾作过东吴都城,使人们永远不会忘记三国鼎立的史实,故将三国时刘孙联盟的史迹、孙刘联姻的传说及遗物移上山来,从此,北固山便成为我国著名的历史胜境了。至今京剧中《甘露寺》(又名《龙凤呈祥》)这一传统剧目,已深入民间。因此,凡是来镇江的游客,都要到此一游,登北固山,访甘露寺,看看刘备结婚的大殿,联想孙尚香出嫁的往事,耐人寻味。

古甘露寺规模宏大,宋代有僧侣500多人。明、清是全盛时期,寺宇、殿堂、僧屋计有200多问。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宫。甘露寺又是中国古代著名的古刹之一,其建筑特点与金山、焦山不同,采用了“以寺镇山”的手法,故有飞阁凌空之势,形成了“夺冠山”的特色。

鸡鸣寺,又称古鸡鸣寺,位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国南方的佛教中心。

鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺,寺址所在为三国时属吴国后苑之地,300年(西晋永康元年)在此倚山造室,始创道场。东晋以后,此处被辟为廷尉署,至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺,使这里从此真正成为佛教胜地。

1387年(明洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去旧屋,扩大规模,重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建,院落规模宏大,占地达百余亩。后来古寺毁于咸丰战火,虽同治年间重修,规模已大大缩小,但香火却一直旺盛不衰。

1958年改为尼众道场。1983年起,在原住持宗诚法师的带领下,依明清时规模形制,鸡鸣寺逐步恢复并对外开放,成为南京一重要寺院。1992年,《新白娘子传奇》剧组因当时西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好,来到南京古鸡鸣寺借用药师佛塔来拍雷峰塔相关剧目。

天界寺位于南京市中华门外雨花西路能仁里,始建于元代,是明朝京师三大寺之一,与另外两大寺(灵谷寺大报恩寺)并列,管辖其他次等寺庙,规格最高,列中国五山十刹之首。界寺旧名大龙翔集庆禅寺,最初的原址在朝天宫东侧,为敕建大刹。天界寺不仅是佛教圣地,而且是中国传统史学文化的策源地之一。

南京天界寺的建造,缘起于元文宗图帖木耳蛰居金陵时的潜邸。庄严巍峨,气势雄伟。有金刚殿、天王殿、正佛殿、左观音殿、石轮藏殿三圣殿、左伽兰殿、右祖师殿、回廊、钟楼、毗卢阁、半峰亭、华严楼以及方丈、僧寮、斋堂、仓廪等建筑,寺产田一万三千余亩,遍布高淳溧水,僧侣云集,香火袅袅。

顺至元年(1330),元文宗将金陵潜邸改建为大龙翔集庆寺,勒冠五山之上,五山之势力乃渐趋衰微。明洪武初年(1368),将大龙翔集庆寺改名天界寺,位列五山之上,以总辖天下僧尼。

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